該做的一樣不落,只是刨除不必要的繁冗枝節,將兩天縮短到半天。總不能因為他的“高效率”就各種挑毛病吧?
決心既下,坐上皇位的第一天,桓容就發揮簡潔高效的工作作風,詔書簡單明瞭,宦者宣讀時都有些不習慣。
“改明年為太元元年,大赦天下。”
整道聖旨只有一句話,滿打滿算十二個字。
群臣都有點懵。
這和三省草擬的內容很不一樣,簡潔得過分,幾乎砍掉了九成以上。
桓容不以為意,一句話能解決的事,非要扯上七八句純屬浪費時間。浪費時間等於浪費生命,生命十分珍貴,他要做的事很多,沒時間在無關緊要的事上扯皮。
改元之事確定,桓容又拿出第二份聖旨。
內容一樣簡練,奉司馬曜為陳留王,不移臨海郡,改留建康。除舊國,司馬氏諸王皆降為侯,不留虎賁,僅留護衛十人,不日還建康。諸郡公主降縣主,逝者不改封。
“追尊先君為宣武皇帝,尊母為皇太后。”
“封叔父豁為南平王,叔父衝為尋陽王。”
除桓沖和桓豁,桓容未再封桓氏族人為王,幾個從兄同樣沒有。
按照桓沖和桓豁之意,晉初司馬氏防備大臣,分封諸侯王,令掌兵權,這才有了之後的八王之亂。
雖說賈后才是導火索,但諸侯王掌兵才是根源。如果沒有兵權,想亂都亂不起來。
桓氏今日團結,不代表今後也能如此。
從士族搖身一變成為皇族,身份地位發生轉變,難保人心還能如故。
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