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而兩人聞聽，也同樣是忍不住心中激動，自也是早已知道成湯合滅周室當興的天數，而明確站好隊的。

可說天地間另一大教截教雖是秉眾生平等，有教無類，但卻講一個機緣；所謂機緣，更準確的說自是必為天地間義氣之輩，方可拜入截教下。

然能否拜入且不說，那截教下卻是有萬仙之稱，其小小兩個剛成仙道之人，即使能拜入截教下，也不過兩個無名的小輩，更尤其還要與那妖族共處。

但另一邊闡教卻不同，卻是不僅是明確站出扶植西周聖主，教下更不過只有十餘弟子，三代弟子也不過寥寥數人。

卻是弟子在精而不在多，兩人自是與截教道不同不相為謀。

而但只要能拜入闡教下，更應闡教下天數武王伐紂時機，則必可立功，為闡教下寥寥不多的門下弟子，必可在天地間揚名。

也正是為何兩人會離開五夷山出世，而選擇接近大商王朝與西岐靠近的二仙嶺落腳，卻正是為等待時機，等待以落寶金錢立功，好拜入闡教下的時機，也同樣正是帝辛為何滿五夷山沒有找到兩人的原因。

可謂天賜良機，聞聽之下兩人自便忍不住心中激動，一人直接便笑著開口。

“你連我也認不得，還稱你是神仙！且聽我有一歌：

堪笑公明問我家，我家原住在煙霞。

眉藏火電非閒說，手種金蓮豈自誇。

三尺焦桐為活計，一壺美酒是生涯。

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