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別說，餘有丁挑出來的這幾篇文章還是挺有水平的，哪怕張佑這種不太懂八股文的看的都有點兒酣暢淋漓，直覺痛快。

不過他怕露怯，也不跟朱翊鈞和餘有丁分享心情，只默默記住了文章的內容，想等著考完了問問李廷機朱國祚他們寫的什麼。

朱翊鈞五歲就開始讀書認字，授課老師都是當世大儒，所以別看才二十來歲，學問卻十分淵深，一邊看文章一邊對餘有丁引經據典做著點評，每每切中要害，讓餘有丁敬佩不已。

不過後來那些文章都是些歌功頌德的，張佑深覺無趣，懶得聽，也懶得再看了，便把曹愛金轉交給自己的那一疊卷子擺到桌子上，一篇一篇隨意翻看起來。

朱翊鈞難得有展露才華的機會，越說越興起，簡直欲罷不能。

張佑也很快看了大半卷子，卻一直也沒發現什麼破綻，漸漸的便有些不耐煩起來。

可惜看了朱翊鈞好幾眼，仍舊不見他有結束的意思，便放棄了那些挑出來的卷子，轉而望向炕尾擺的那好幾摞落選的卷子上邊，隨手拿了翻看起來。

這次朱翊鈞出的題目其中有一個是“子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”題目出的很正，是全章題，大概意思就是：國家用你的時候，你就按照自己的主張施展才能去推行自己種種設想；國家不用你的時候，你就把自己的主張、設想收起來。能夠很自然坦率地作到這點的，看來只有我和你有這點修養和作風了。

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