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這會兒，陶德、盧志父二人，以及臨漳派出來的嚮導、護兵們，也全都做拓跋鮮卑人打扮，倒好在這一族習慣辮髮——“拓跋先生”是例外，也不清楚是天然禿呢，還是因為別的什麼原因才剃了光頭——因此陶、盧雖然身為中國人，倒並不排斥換裝。

要知道很多草原民族都是有髡髮習俗的，有的剃去頂發，有的剃去額髮，還有的更加古怪，保留頂發，卻剃光周邊一圈兒……中說：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”蓄髮結髻則是中國人的普遍習俗，所以剃髮就等同於受刑——歷代還確實都有“髡刑”——若非如此，前有曹操，後也裴該，也就玩不出“割發代首”那一套花樣來啦。倘若改易服飾而必須剃髮，估計無論士人盧志父還是庶民陶德，全都不肯答應。

方才在裴府上，棗嵩三言兩語，計劃已定，不容異議，陶德也有點兒嚇蒙了，沒敢多問，等來到這處宅院，一看身周全都是鮮卑人——雖然同為外族，匈奴和鮮卑終究是不同的，鮮卑各部還都一直接受晉朝的冊封，是友非敵——終於大著膽子，開口詢問。盧志父卻仍然緘口不言，因為他是中山劉氏的屬下，這群拓跋鮮卑背劉而從王，其事詭譎，說不定一旦知道自己的身份，就會想要殺人滅口哪！

“拓跋先生”見他不開口，也不再搭理，轉過頭去向陶德解釋：“我等奉了大單于之命，前來幽州與王大司馬議事，完了還要前往遼東，去聯絡慕容部。棗將軍吩咐，汝等便跟從於我，一併到遼東去……”

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