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造紙術和印刷術對於教育的普及，居功甚偉，之所以中國能在中世紀一千年間始終領先於世界，靠的就是這兩樣法寶。裴該既然掌握了後世的見識，當然一有機會，就會改良造紙術——主要是降低成本——和“發明”印刷術了。

雕版印刷術其實並不複雜，理論上一兩百年後就會產生，至唐代開始大行於世。複雜繁難的是活字印刷術，要到宋代才由畢昇首先發明，然而畢昇做了一輩子雕版工人，再加天才妙想，搞出來的木活字仍然缺乏普遍適用性，故而湮滅不傳。裴該本人哪有那個本事，再加足夠的精神頭提前發明出來呢？只好將創意講給雕版匠人聽，讓他們去自行摸索了。

然而到目前為止，幾乎一點兒曙光都還沒能瞧見。

董景道並不清楚何為“版刻之術”，聞言不禁微微一愣。裴該趁機固請，董景道就說：“老夫躬耕之餘，略有所得，亦當書寫出來，以獻裴公。然出仕之事，實難從命啊。”

裴該相信“精誠所致，金石為開”，所以繼續規勸。老先生想了一想，便道：“對於近日關中士人之議論，老夫倒有一個想法，當芹獻於裴公駕前……”

“先生請說。”

“關中本為文學淵藪，然自季漢以來，地益貧瘠、學益衰微，是以關中世家，多不如關東，尤其河南、南陽、潁川之間。今裴公留鎮關中，欲先定西陲，再為國家掃平穢氛，本當牢固人心，優撫世家……裴公卻似有反其道而行之意……”

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