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這是吳瓊思前想後，才想出來的一個好辦法。

大周是沒有明確的科舉制度的，但其實地方和中央，透過考核來從下層平民中錄取官員的現象一直都有。

科舉制度的誕生，只差臨門一腳了。

可以預測，如果沒有自己的出現，武稚想要皇位坐得穩，必定要推行科舉制度，從平民間選拔官員，形成新的貴族團體。

但歷朝歷代重視科舉，卻把這個跨時代的新制度，給越跑越歪了，尤其到後面八股文取仕，那不是選拔官員，是選書呆子，還是那種只會背文章，毫無科學素養，滿口仁義道德，卻從內到外都透著腐爛氣息的書呆子。

僅有少數，是真正的人才。

至於科舉到底有沒有用，那肯定是有用的，尤其是剛出來的時候，武則天時代，為了對抗李唐舊貴族，大力推廣科舉，考的內容極其接近現在的申論，都是從實際問題出發，來考驗一個人的辦事能力。

而不是看你儒家經典背的多不多，文章詩詞寫的好不好看。

唐朝科舉中，像什麼蓋房子，計算稅收，如何修通水利，以及一大堆的常識性的問題，當然沒有現代申論那麼的複雜，但也是難能可貴了。

這樣的取仕方法，自然是能夠選拔一大批的聰明人，有真才實學，能幹事情的人。

武則天就是靠著左手屠刀，右手科舉，將佔據了華夏統治地位接近上千年之久的世家，貴族，硬生生的拔了根。

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