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目光在未來叛教五人組的身上一掃而過，周辰也並沒有多說什麼。

因為周辰的存在，闡教的未來已然發生了變化。

至於普賢真人、慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫四人，未來究竟是否還有膽量和能力叛出闡教，這已經無法確定了。

但是燃燈道人，他是註定不可能老老實實地堅守在闡教當中的。

要知道燃燈道人身為洪荒天地之間第一口靈柩化形而出，他修行的乃是寂滅之道。

這寂滅之道可是尚未建立起來的西方教，同樣也是後世佛教當中最為重要的一部分教義組成。

如果燃燈道人能夠加入西方教當中，無論是對於西方教的壯大也好，又或者是對於燃燈道人自身的修行也罷，這存在著極為龐大的益處。

兩者之間，可謂是相輔相成的密切關係。

因此燃燈道人的未來，註定會叛出闡教，投入西方佛教之內。

現如今元始天尊待周辰如此真誠，不僅傳下玉清大道，更是連諸天慶雲和戊己杏黃旗都賜了下來。

這使得周辰對於闡教的歸屬感，亦是極為強烈。

身為闡教首席大師兄，他自然是極為牴觸燃燈道人這個腦後有反骨的宵小。

與此同時，對於未來可能會跟著燃燈一起叛教的普賢真人、慈航道人、文殊廣法天尊、懼留孫四人，周辰也同樣沒有任何的好感。

不過現如今這燃燈道人畢竟是闡教的副教主，而另外那叛教四人組也是闡教的二代親傳弟子。

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