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第二十一章 闡截生隙,太清傳法

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三清聖人雖然是親密無間,但是這些三教弟子畢竟是剛剛入門不就,相互之間並沒有什麼交情存在。

所以當三教弟子各自打過招呼以後,便分別盤踞一側,各自探討著各自的事情去了。

人教和闡教之間到還算是頗為融洽,因為玄都乃是人族,闡教當中亦有人族出身的弟子。

尤其是周辰這個闡教大師兄,也同樣是人族出身。

所以玄都和闡教弟子之間,到還算是相談甚歡。

相比較而言,截教的多寶道人、無當聖母、金靈聖母三人,就顯得有些不合群了。

他們三人盤坐在一側,靜心凝神積攢法力,並沒有多少要搭理闡教弟子的心思。

眼見得如此情景,周辰微不可察地搖了搖頭。

闡截兩教之間,無論是教義,又或者是理念,好似天生就特別犯衝那般。

闡教的教義,是順應天意,闡釋天意。

而截教的教義,則是為天地眾生擷取一道生機。

有道是大道五十,天衍四十九,遁去其一。

這遁去的一,就是截教所要擷取的一線生機。

這在順應天道的闡教看來,本就是逆天之舉,所以闡截兩教之間,存在著根本理念上的衝突。

再加上元始天尊厭惡披鱗帶甲、卵生溼化之輩,乃是洪荒生靈皆盡得知的事情。

而截教當中又多以這些披鱗帶甲、卵生溼化的妖族為弟子,這使得絕大多數截教弟子,對於元始天尊和闡教弟子都沒有什麼好感。

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