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自從福德寺的了淨禪師與大鳥神社的田代大宮司前往淡路，拜訪平手汎秀求助以來，又過了二十餘日。期間幕府的新代官——飯尾真遙，御木益景二人，終於開始正式出手，挑起了爭端。這兩個上任不久，根基淺薄的和泉守護代，勉力動員了近兩千人的直屬兵力，兵分四路，一日之間，就查封了三間廟宇，拆毀了四座土砦，沒收了二千六百石的土地，收繳武具七百餘件，俘獲僧俗三百六十餘人。

不消說，這些原來都是大寺大社的“非法所得”，新代官們三令五申，屢次警告無果之後，終於動起了真格。諸多財產經過“仔細審查”之後，一小部分發放給了此前被欺壓的小型寺社，大部分則“收為公有”，變成了代官們的領地。

此類事變，要是放在往日，那自然是由高僧大德領銜，帶領宗教勢力同仇敵愾，發動群眾維護“神佛的尊榮”了。但如今和泉國內的僧侶和神官們，全然是無法上下一心的。此前以福德寺和大鳥神社為代表的大寺大社，藉助“自治”之名，對於小勢力極盡欺壓，早已令人敢怒不敢言了。而今眼看著這些“強盜”變成受害者，甚至還退還了一部分“賊贓”回來，大家無不拍手稱快，稱讚“天道好輪迴”，沒落井下石就算對得起香火情面了，又豈會有絲毫協力作戰的意思呢？

單獨的一寺一社，若無法與基層團結起來，是不足以對抗守護代的軍隊的。所以福德寺的了淨禪師與大鳥神社的田代大宮司，也沒什麼辦法可用，這兩人甚至不敢呆在和泉國內，而是一直在近畿各地徘徊，發動徒勞無功的輿論攻勢。

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