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大和，位於京都平原和紀伊山地之間，是一個地形十分豐富的令制國。

國內東西南北四面都遍佈著海拔不等的大小山脈，尤其是南部的吉野郡，幾乎全被丘陵覆蓋，但是群峰環繞之間，卻又有一塊寬闊平坦、土地肥沃、水力充足的盆地。

這塊盆地被稱為奈良，提供了豐富的農業產出，自古以來就是扶桑國內經濟發達的地域。大和國四十多萬石的產出，大半出自此地。

平城京時代，朝廷的首都便在奈良。當時正是瘋狂學習唐朝的巔峰，許多中土的文化藝術、典章制度、風俗習慣、科學技術都被一股腦吸納。

與此同時，佛教也傳播了過來，在奈良落地生根，發展壯大。這個過程中，法相宗的興福寺獨佔鰲頭，香火最盛。

禪宗是“明心見性，直指人心”，法相宗卻講究研讀經典，把佛法當做嚴謹的學術來對待，這正切合了大和國上層人民的性格特點，因此得以廣受擁護，勢力越來越昌盛，擁有極大的影響力。

到源賴朝建立鎌倉幕府，武士掌握政權之時，幕府幹脆不在大和國設定守護職位，而是指定興福寺來行使管理權，這是扶桑歷史上極其罕見的殊榮。

而筒井家，原本只是興福寺麾下的世襲僧兵頭目。幾百年來，在和尚們的內部鬥爭當中，他們逐漸打敗併吞並了其他僧兵勢力和土豪地侍，成為大和國的實際掌握者。至今每一代筒井家繼承人，都會在元服的同時，於興福寺剃度出家，以佛門弟子的身份同時領導僧俗兩路。

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