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很多事情的發展都遵循著迴圈漸進這個規律，愚公移山需要，從說話形成文化需要，由食物變成糞便需要。

有些東西本身就是一個過程，有些東西它就附加例如毅力這種新增劑，比如發芽。

人心在變，人的六識也在變，雋河沒有絲毫改變。無論是普通百姓，還是名著於世的名仕想要越過它，待遇都是一樣的，黃色渾濁的河水總會把人衝到下游。

所以當關羽從下游爬上岸的時候，人已經疲憊不堪了，和張飛兩人連蹦帶跳往上游走去。

“這河沒有河神。”

“廢話，當然沒有河神。我想知道人能不能徒手穿過喘急的河流，如果可以，最快與最慢要多少時間。”

“啊？可是你前面不是這樣說的，你說咱們找找河裡有沒有河神。”

“不這樣說，我不覺得你會跟著下河冒險。”

張飛不說話了，發誓以後再也不聽關羽的鬼話了，同時他敏銳的發現，這種小手段裡充滿了壹樂影子。

張飛發誓是有時效性的，離上一次挖地龍發的誓也沒幾天吧。

關羽正迴圈漸進的成為一個軍官，壹樂不知哪弄來如此多的戰爭案例，平原戰，山谷戰，水戰，圍而不戰，雷霆戰，各種各樣，奇妙無窮。

壹樂繼而引入資料這個概念，透過收集關於這些戰爭固定的數值，用來具體作戰安排，為驗證這種方式的有效性，關羽上山下河，鑽洞爬樹，不亦樂乎。

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