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就在韓山城外訊息傳回中州城的同時，一封信經由暗信閣交到了太學府中。第二日一個關於皇帝關於夷歌是善是惡的爭辯傳遍太學府，府中弟子各執己見，稱頌者有之，抨擊者也不在少數，但是總數之上，定罪者眾多。霽家宗族也很快便發現這件事，雖然有所疑惑，但是夷歌是善是惡一直都沒有定論，平定天下者夷歌，開創盛世之初者亦是夷歌，政通人和者還是夷歌，不管皇位如何，一切功過都是夷歌所創，所以真正論起是非善惡，天下人心中也沒有定論。

霽家宗族不是沒有想過利用學儒大家鑄造聲勢，徹底毀掉夷歌的功績，將夷歌永遠的釘在罪惡榜上，為霽家宗族接受朝政鋪平道路。可是天下學儒油鹽不進，他們有他們獨有的尊嚴，金錢、權勢、生死都不可動搖，稍有不慎還會將霽家宗族的聲譽拖入泥海，所以霽家宗族一直有所忌憚。這次太學府的老學究竟然主動提起爭論，聲勢正合宗族利益，霽家宗族就算明知其中並不簡單，但是還是放之任之。

霽家宗族的故意放縱，只是在太學府中的爭論開始流入尋常百姓之家，大街小巷，夷歌的善惡成了大家議論的飯後閒言，百姓議論君王，不管這位君王的皇位如何得來，這都是更古未有之事，可是各地府衙都睜一隻眼閉一隻眼，甚至也偷偷參與爭論之中。其中爭論最為激烈的不是尋常百姓，而是各地學府。夷歌繼位之處，便整頓太學，設定朝廷學府之首，地方之上更是興修書欄，教化於民，短短數年間，中洲的學府之數便以是當初中洲和南洲之和的十倍不止。

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