銀月號角的變身缺陷，越來越多的聲音呼籲銀月祭司改善這一缺陷。

《本源經》應勢而生。

乾元祭壇的祭司，是最早一批銀月祭司，他們繼承乾元道統，有著無比強大的智慧與創造力。銀月號角只是他們解決毒妖入侵的臨時策略，《本源經》才是最終方案。

《本源經》提出了追本、溯源、逆血、返祖，一系列妖族逆修之路，並對天妖脈、閒雜脈以及潛脈作出區分。

自此，銀月號角明令禁止使用，本源經大行其道。於此同時，各地銀月祭司轉變職能，以祭月的方式獲取強大靈魂之力，為修煉本源經者覺醒妖脈——便如現在的“驚蟄大夫”一般。

本源經解決了銀月號角變身缺陷，卻帶來新的問題——天妖脈和閒雜脈者，與潛脈者逐漸分化，形成兩個新的族群：半妖與半人；甚至連乾元祭壇的祭司也分成了半妖祭司與半人祭司。

半妖族修煉本源經，獲得強大力量，他們佔據銀月嶺，不斷奴役半人族。矛盾不斷激化，便有半人祭司叛走乾元祭壇，創馭獸之道來對抗半妖族——銀月嶺和馭獸宗因此形成。

銀月嶺自詡正統，十分輕賤平民和馭獸宗。但馭獸宗亦有乾元道統，且有更廣泛的平民基礎，在銀月嶺打壓之下，不斷成長，其實力在某個時期甚至超越了銀月嶺。

便在這一時期，史稱“婁城之災”的慘劇發生了。

婁城是一座遠古大城，有著極為豐富的靈晶礦藏，兩派在此爭鋒，銀月嶺敗北，不料一個半妖祭司拿起封禁已久的銀月號角，在這樣一座繁榮大城吹響起來。

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