。

可是作為一個歷史學生，同時又執行這樣複雜的遠古觀察人物，伊南早先接受過專門培訓，力爭去除“先入為主”的觀念。

但她依舊認為蘇美爾人已經有了車子——這究竟是為什麼。

少男少女們見到伊南這樣，也都趕緊學著伊南的模樣坐下來，一起皺緊眉頭，託著下巴。

伊南若是有心能留意到他們，肯定會覺得既可愛又好笑。但是現在她顧不上這些，她滿腦子想的只有一件事：

如果一個文明沒有發明車子，那麼最大的可能性是沒有發明車輪。

車輪看起來很簡單，但是能發明車輪就意味著人類文明向前跨越了一大步。

有些文明在特定領域非常先進，比如墨西哥的瑪雅文明，曆法能一直算到數千年之後的2012年，但是他們在存續的千年之間，就是沒能發明車輪①。

但是在蘇美爾人這裡，伊南此前是預設他們已經擁有車輪的——究竟是什麼，造成了她的誤解？

伊南冥思苦想——她對面有樣學樣的年輕人們也一概皺緊眉頭。

“對了，陶輪！”

伊南突然想到了——她兩處村落都見過形態圓潤規整，一看就是用陶輪加工出來的陶器。

陶輪也是一種輪子，是製陶時的重要工具。它是一個水平的，可以沿輪軸旋轉的平臺，讓陶輪轉動可以將上面放置的陶胚製成規整的原形。

她曾經在巴德村子裡見到過製陶的窯爐和非常成熟的陶器，因此預設蘇美爾人已經在製陶時使用了陶輪——那麼相應的，車輪和陶輪完全是一樣的結構。蘇美爾人有陶輪，就也應該知道怎麼使用車輪才對啊！

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