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近衛前久先定下了基調，繼續說道：“如今還記得朝廷的人，已經不多了啊。難免你們有心還記得來朝廷獻禮金，不知道你們打算獻多少呢？”

上杉政虎為了這次上洛，準備的禮金可不少，一萬金。比起義長的要豐厚的多了。

當然，上杉政虎也不算缺錢的主，畢竟這筆禮金是攤牌給家臣的，不過為此有不少家臣因為這筆禮金的攤派很是不滿。

畢竟朝廷和幕府的威望已經在應仁之亂後，就已經一落千丈，沒幾人聽了，所以不少家臣覺得上杉政虎這麼做純屬浪費錢財。

不過此時的佐渡金山已經在開發了，也就是說上杉政虎依舊頂著家臣們的抱怨還要獻上大量的禮金，就是因為有著佐渡金山。

很早以前，人們便猜測佐渡可能有金山。《今昔物語》和《宇治抬遺物語》皆明載佐渡確有金山。

到了足利義教的時代，被流放到佐渡的世阿彌觀世元清，在其永享六年（一四三四年）所撰寫的《金島集》一書中，也曾記載黃金之事。

最後證實這些傳說中的金山確實存在的是越後商人外山茂右衛門。

天文十一年夏季的一個傍晚，外山茂右衛門正航行於澤崎外海，忽然在面臨真野灣的澤根山上看到幾道怪光。那是即將沉落水平線下的太陽照射山峰的一部份所反射出來的光芒。

在日落時分，火紅的太陽會把山邊染成玫瑰色並不稀奇；但外山茂右衛門看到的光卻不屬於此類。那光芒並非夕陽餘暉的反射，而是那兒存在著某種光芒，自然散發出來的金光。

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