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左弘文不僅不能理解顧瑾不納妾這件事，他還不能理解顧瑾下令禁止纏足這件事，便是連左弘文都覺得顧瑾是吃飽了撐的管閒事，更何況是外面那些人了。

女子纏足怎麼了？不是挺好看的嗎？為啥要為了個纏足給自己惹來麻煩呢？

但想歸這麼想，左弘文卻知道自己和顧瑾是一根繩上的螞蚱，顧瑾這個知府若是坐不穩當，自己這個同知也會被排擠架空。

左弘文到是沒往顧瑾身體有問題這方面想，畢竟顧瑾的醫術他是知道的，王家大爺的不孕不育症還是顧瑾給醫治好了的，別說是顧瑾沒毛病，即便是身體有點毛病顧瑾自己也能治好。

左弘文猜測顧瑾是眼光太高了，一般的庸脂俗粉都看不上，所以這才寧願當和尚，也不願意隨便和女人上床。

左弘文越想越覺得自己猜的靠譜，顧瑾這人一肚子花花腸子，學問又高，左弘文覺得顧瑾這種人都眼高於頂，腦仁清奇，別人可能覺得流連花叢是福氣，但在顧瑾眼中說不準還覺得自己吃虧了，讓那些女人佔了他的便宜！

這麼想想左弘文又發愁了，他到是有心想給顧瑾張羅著納妾，但女人好找，這人間絕色才難尋啊！他要是有隨隨便便就弄兩個絕色女子回來的本事，他後院的兩個小妾也不至於只是清秀小佳人型別了。

顧瑾會禁止纏足是因為她的同理之心，她也是女子，她自覺無法忍受那種纏足之苦，更不能忍受形同囚禁的日子，因此對於天下女子，顧瑾不免生出了憐憫之情來。

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