<!--go-->
荀況不明所以。
長治久安,天下太平無事的確是他的目的。
而且不惟是他,大多儒人、大多士人的想法都是如此。
最多,只不過是在此基礎上,為自己謀取一些好處。
各門並不忌諱這樣的事情。
這可以說是,當前道德標尺之下,最為崇高的理想。
小兒輩如此想,算是志向高遠,老前輩如此想,是不忘初心。
這想法,一點問題都沒有。
可它為什麼又變成了簡單的事情了呢?
還有什麼事情是比這個還要複雜,還要高遠的嗎?
荀況不解。
“壹天下,則太平而無戰爭之苦;嚴法治,則長安而去紛亂之慾。”鞠子洲這麼回答。
荀況微微點頭。
壹天下,這的確是很多家學都思考過的問題。
但是如何“壹”呢?
仿如過去那樣嗎?
周天子分封建制,諸侯並立,血脈恆久於世間。
那樣的話,就只能走舊路,走孔夫子的舊路,提倡大家都講道德,都復舊禮。
但是現實已經向所有人證明了一件事——舊路是走不通的!
仿如過去,那麼時間過去,人口增多,需求變多,一切又會回到如今的這個原點來。
單純提倡道德以制衡,恢復周禮以達到“壹”天下的道理,肯定是不成的!
這是儒家之所以到目前為止被楊朱、黃老壓著打的原因。
大家其實都知道應該要求變,所以孔夫子過去所提倡的“壹”天下那條路,是死路!
而孟軻以此為基礎的以井田制為根基的改良路,更是垃圾到不能再垃圾。
Loading...
未載入完,嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。
嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏!
移動流量偶爾打不開,可以切換電信、聯通、Wifi。
收藏網址:www.ebook8.cc
(>人<;)