言臉色一變，不管是當年三教之爭，還是如今的佛道之爭，爭的都是信徒。

由於沙門歷來可以免除租稅、徭役，約兩百年前，太延四年銳志武功的北魏太武帝下詔，凡是五十歲以下的沙門一律還俗服兵役。其後，太武帝聽從宰相崔浩（道家信徒）的勸諫，改信寇謙之的天師道，排斥佛教，並漸次發展為滅佛的行動。

又五十多年前，建德三年，北周武帝頂住各方壓力，下令“初斷佛、道二教，經象悉毀，罷沙門、道士，並令還民。”展開了聲勢浩大的滅佛運動。在這次運動中，佛像全都被毀，寺廟被收為國有，寺僧均被勒令還俗。

相較於北魏太武帝的那場運動，道門略壓佛門一籌。北周武帝的滅佛行動中，道門也受到了連累，損失不小。故此，從哪以後，佛道都不敢將爭鬥放到明面上，以免兩敗俱傷。

原本按照佛門的設計，觀音菩薩會在涇河龍王之魂騷擾當今聖人時顯靈，再讓唐三藏接近聖人，以此令佛門在朝中佔據優勢。然陰錯陽差，小龍女破壞了他們設計好的一切。這也罷了，當今聖人和太子都與小龍女極為親近。

神佛可以因勢導利去影響人間天子，卻不能左右他們的意志，否則會受天道反噬。若小龍女利用自己的身份鼓動聖人滅佛並非不可能。那個時候，靈山能夠做的有限，因為不出手就會陷入被動，出手，道門必然也會隨之出手，那麼鬥爭就會白熱化，並不利於佛門在中原的發展。

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