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與後世國內大部分的歷史人文館略有不同。
在著重於中華本邦史外,大明皇家歷史博物館也有世界各國多種多樣的文物,顯示了大明天下無敵的氣概。
在中華本邦文物中,自龍山文化起,各種各樣的陶器、玉器、漆器便有相當數量,殷商秦漢各代文物更是數不勝數。
可以說,稀粥站焊各領風騷,喂糖送圓不拘一格,各種現代工業的殘次品爭奇鬥豔,那是相當的精彩。
但反過來說,朱富貴讓【誠信古玩店】小二黑給整的這些文物,還真不是胡扯白咧,基本上都是後世陸陸續續考古的重大發現的複製品。
很多人以為,一個宋人一定要比後世的學者更瞭解漢代,一個明人一定要比後世學者更瞭解唐代,甚至是司馬遷比後世學者更瞭解春秋。
這種觀念未必是正確的。
實際上,由於考古能力的大幅度提高,或者說的粗俗一些,隨著挖墳水平的大幅度提高,以及文獻流通的方便,在近代以來考古學是有及大幅度提升的,後世的學者對於以往歷史的瞭解在很多方面遠高於前人。
比如說司馬遷見到的《論語》,便遠不如後世學者從古墓中挖出來的《論語》更加貼近孔夫子原版。
甲骨文的發現也是其中一個例子。
在十九世紀末之前,中國古人對這種三千年前的古文字一無所知。
而在後世,小學的孩子都知道,甲骨文是中華民族歷史上第一種文字。
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