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距離大明皇軍登陸廣島已經過去了近一個月時間。

天還沒亮，宮崎長兵衛便早早地醒了過來。

宮崎家的屋子很小。

所以宮崎長兵衛與母親的床鋪只隔著一層簾子。

他的動靜也把母親吵醒了。

婦人看了看窗外的月色，“啊呀”叫了一聲，也連忙從床上跳了下來。

母子兩人從水缸中打了些清水，簡單洗漱一番，便匆匆離開了屋子。

一出門，秋風便灌入了兩人破爛的麻衣之中。

但是母子兩人都仿若未覺，而是一路小跑並兵分兩路。

宮崎長兵衛，穿過鳥居來到了關帝廟廣場上。

在這裡，原本神社供奉的天之御中主神神像、恆武天皇和孝明天皇御物都已經被砸得稀爛，堆在廣場四周還沒來得及清理。

相對於世界其他文明，尤其是沙漠三教，大明是十分包容的，這也是中華的一貫傳統。

不過，這不是說，什麼奇奇怪怪的東西都被允許保留下來。

整體來說，日本也在大中華文化圈中，隔閡不多，類似稻荷神這樣頗有影響力，也沒什麼威脅的本土信仰是可以保留下來的。

但把天照作為天之御中主神之類的說法肯定要廢黜的。

朱富貴本人對於宗教敬謝不敏，不過作為狗王，自有手下鷹犬將這檔子事情理順了。

那就是大明忠烈祠廟祝，在鳳都混吃混喝了好多年的前天主信徒、淨土宗居士、正一教學者，現大明禮部祠部司郎中伊井博人那個老雜毛。

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