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說句實話，朱富貴並不太喜歡中學西學之說，就好像他並不喜歡中醫西醫之說一樣。

後世，談及中醫，絕對是一個割席斷交的話題。

網路上中醫粉和中醫黑二極體閃爍個不停。

然而本質上，中西醫之爭的基礎本就是謬誤的。

與其說是中西醫之爭，不如說是古典中華醫學和現代醫學的比較。

兩者能夠一定程度上的有來有回，足以證明古典中華醫學的優秀了。

但想要證明古典中華醫學完勝現代醫學，那無疑是痴人說夢。

而將愛國主義綁架在這場不公平的較量上面，以現代科學技術和儀器裝置來碾壓一門古典醫學，從而洋洋得意，指責中華文明者，就更是又蠢又壞了。

真要比較，也該是拿放血灌腸鴉片水銀的古典歐洲醫學來比較一番。

總之，如今的大明就沒有什麼中醫西醫，中學西學一說。

就算有，那也都是朱富貴科學宇宙的一部分而已。

在朱富貴看來，中華文明是一個早熟的文明，正是因為他過於早熟，也在客觀上存在一些枷鎖和缺陷。

正如中醫過分早熟，過早得認識到手術風險、敬畏生命，導致在外科一途裹足不前。

在社會發展中也正是如此。

直至後世，西方依然沒有真正擺脫封建的束縛，走出城邦的狹小視野。

所謂聯邦制，不過就是封建城邦制的孑遺罷了。

只有在學習吸收了東方的文官制度，或者官僚制度之後，他們才有了治理大型國家的能力。

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