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坐在驪山富貴亭中，腳邊燒著通紅的炭火，朱富貴皺著眉頭聽楊六彙報天津拳亂的情況。

華北地區自古以來民風彪悍，一直都有習武練拳的傳統。

近幾十年，隨著清廷控制能力的進一步拉胯，全國各地各種各樣的拳社和會道門越來越多。

義和拳本身就是華北地區的一個習武為主的，民間組發組成的會道門。

類似的還有梅花拳，大刀會之類的組織。

更加古老的就是大明的老朋友白蓮教無當聖母彌勒佛祖了。

但即便如此，拳亂提前30年出現還是大大超出了朱富貴的意料。

在後世，很多人認為義和拳是愚昧無知的代名詞，比如說曾經有一本叫做《李富貴》的遠古神書，便對以拳民為代表的頑固守舊派寫得入木三分，極盡挖苦嘲笑之能事。

這種看法當然不能說全無道理，可一旦脫離時代和背景看問題，看到的只能是事物的表面。

義和團絕對不是二十一世反智教育下，剪5G電纜，指控口罩內有天線，疫苗中有病毒的無理智群體。

他們本質上是一個民族到了最低谷，在現有體制下窮盡所有手段卻完全看不到希望之後絕望的吶喊和自我拯救的最後燃燒。

可以說，若一個民族，一個國家，在生死存亡之際連一場義和拳都組織不起來的話，那麼這個國家，這個民族必然是沒有分毫血性的，是沒有希望的，是不可能浴火重生的。

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