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“在《拖拉》和《塔木德》中，其實就提到過東方來的智者，教導我們的先知，摩西分開紅海，用的就是東方的避水訣！”

“以至於後來耶穌偽稱自己是彌賽亞，也剽竊了所謂‘東方三聖’的故事……”

“總而言之，我們是迷途的羔羊，需要來自大明皇帝的教導，否則我們便如怒濤中的小舟，不可能在新月故土重新起航……咦，那是什麼聲音？”

一陣悠揚的雅樂傳來，唐三桂側耳傾聽。

“船帆升起，船帆落下。

從山間拖出的帆船將繼續前進，旱地行舟。

你在人們掌中，你在人們口中，你在人們心中，你在人們頭上。

如今你正是征服者征服伊斯坦布林的年歲。

年輕人，當你追尋先祖之時足跡。

向前走，人民會追隨著你！

我為你帶來了UlubatlıHasan的問候。

你在人們掌中，你在人們口中，你在人們心中，你在人們頭上

如今你正是征服者征服伊斯坦布林的年歲！”

只見，兩列壯碩的，身穿紅色或者黑色長袍，頭戴高帽的壯漢，正在彈奏和演唱雅樂《旱地行舟進行曲》。

而在他們中間，一個明顯就是蘿馬高官的傢伙，走出大元帥府大門，然後轉身下跪，親吻了臺階，並站起來向大門方向彎腰行禮。

接著，他們就奏著雅樂，一路吹吹打打，朝著一輛農用皮卡而去。

在駕駛員的催促下，蘿馬軍樂手和官員、隨從們全都登上皮卡，興高采烈地揚長而去，彷彿這是真正的在旱地行舟一樣。

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