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梁申當時介紹這本《農書》時，曾經說過，這是一本南宋人寫的農業著作，比較適合於南方的田作，尤其是關於水稻的種植這塊頗有見地。

不過趙權印象最深的卻是梁申對於其中關於“疫馬”內容的評價。

“夫養馬一事也，於春則祭馬祖，夏祭先牧，秋祭馬社，冬祭馬步，此所以馬得其牧養而無疫癘，抑以四時祭祀祈禱而然也。”梁申因此對陳旉的評價是：此人一輩子沒養過馬，對養馬知識一竅不通，竟然還指望透過祭祀來防止養馬過程中出現的疫情。

整本書，略翻了一遍，趙權最終卻只記住了這段最沒用的內容。他對自己的閱讀記憶水平實在是很無語了。

找出陳旉的《農書》，趙權翻了一遍，並沒找到關於“葑田”的那一章。梁申接過去，認真看了看，很快就找著，其實就是開篇的前兩篇。

“沒錯，就是這個！”梁申有些興奮，指著那段讀給趙權聽：“若深水藪澤，則有葑田，以木縛為田丘，浮系水面，以葑泥附木架上而種藝之。其木架田丘，隨水高下浮泛，自不渰溺。《周禮》所謂‘澤草所生，種之芒種’是也。

這段有些沒道理啊，《周禮》之中說的意思跟葑田應該沒有任何關係，陳旉這是拿《周禮》給葑田貼金啊！”

“不過……”梁申一邊指著書，一邊跟趙權解釋著：“聽說當年蘇軾在杭州任職時，曾經著手清理過西湖的葑田。你知道蘇堤嗎？就是用清理葑田的泥土堆築的。”

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