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信仰，不僅僅是因為對一些未知的空洞解釋，更重要的是一種寄託。世間之人，只要有慾望，就一定會有信仰。哪怕是搶劫、或是殺人，都會有人希望可以得到神靈的保護。

比如回回們、比如以搶劫為畢生事業的蒙古人。

而越是這樣的人，他們反而越容易被宗教所俘獲。

明朝之後，蒙古人不再為患，很重要的原因之一，是因為蒙古人已經從了喇嘛。這個宗教，在成功地將藏民調教成良民之後，又給蒙古人放蕩不羈的靈魂中，塞入了順從。中文網更新最快電腦端:

從那之後，世間就再沒有暴躁不安的蒙古人了，他們可以順從中原的明朝、可以順從東北的女真，以至於順從那隻位於更北方的大黑熊。

因此，未來，想要真正降服蒙古人，宗教是一個不或缺的工具。

但是這個具備雙刃劍威力的工具，如何使用，趙權至今為止，依然沒有尋找到一個合適的答案。

不過，既然已經準備先從海洋開始，那麼，此時倒是應該考慮如何為未來的海上版圖塑造一個精神上的共主。

而眼前，就有一個現成的物件媽祖。

媽祖，原名林默，出生於興化湄洲島。以超越凡人所能理解的海上救助能力，而聞名於福建。

趙權肅立於泉州的這座媽祖廟前，細細地讀著自徽宗以來，對這位海神的敕封。

前後至今已有十次敕封，包括宋徽宗、高宗、孝宗、光宗、寧宗與當今聖上。基本一個皇帝都沒有落下。

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