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第九百章 青海之地(3)

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噶舉派發源於藏南,如今已經是前藏地區的最大教派。

噶舉一派,自創始人之後,便形成了噶瑪噶舉、帕竹噶舉、拔戎噶舉和蔡巴噶舉四大支派。而後又衍生出八個小派,如今大大小小教派已達數十個。

甚至是一地、一寺、一僧,都會自稱一派。

這種迅速衍發的能力,使噶舉派用了不到百年的時間,就發展成為雪區最大的佛教勢力,前藏是他們的、西康是他們的,現在連青海也幾乎已經是他們的。

然而,這種快速的發展,也給噶舉一派帶來了無窮的隱患。支派太多,誰都想發展,誰都不服別人,這使得如今的噶舉派,大而不強。

而這位,被認為是噶舉派創始人化身的上師,自小便發下宏願,他不僅要成為噶瑪噶舉派的領袖,更要帶領整個噶舉派,成為所有信徒的唯一信仰。

但是,搶先與蒙古人搭上聯絡的薩迦派,讓噶瑪拔希感覺到了濃濃的危機。

在他眼裡,薩迦派並非生死仇敵。仇敵是可以被饒恕的,薩迦派的教徒則不行。

這是道爭,不死不休!

必須從肉體到靈魂,將其滅殺!

梁椴的這支軍隊,很榮幸,成為了噶瑪拔希手中的一把刀,一把在他的加持之下,極為鋒利而且勇猛的大刀!

跟這位上師相比,梁椴覺得,自己的段位,太低了!

不過也好,如此雙方才有合作的空間,各取所需。

反正,本來那些跟忽必烈勾搭的薩迦教徒,也屬於該殺之人。這樣的合作之後,不僅能順便賣個好價錢,還可以得到佛主的諒解與支援。

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