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洛言一直覺得中原的那些國家挺奇葩的，尤其是戰國末期那些大王，當真一個比一個爛，沒有一個能拿得出手的，就連和嬴政切磋一下的人都沒有。

昌平君倒算是一個人物，可惜被洛言剋死了，就連兩個女兒如今都跟了洛言，成了他的人。

畢竟叫了一聲哥哥，他的女兒洛言這個當弟弟的豈能不照顧。

迴歸正題。

秦國一統六國的這幾年，外面的幾大國度也正發生著鉅變。

比如眼下洛言的封地，孔雀王朝，身為佛教的起源地，基本上歷代的帝王都對佛教極為禮遇，甚至不少人在晚年都皈依了佛教，這一點與武俠之中的大理極為相似。

這也導致了一個問題，那就是王后沒了男人。

當一個三四十歲的少婦沒了男人，她如何能忍受這份孤寂，勾搭下一任王位繼承人，似乎也順理成章。

歷史上。

阿育王之第一夫人徵沙落起多愛太子之美貌，密欲通好，太子泣謝罪，王夫人乃恨之，遊說於王，令遣征討德叉屍羅國之叛亂，其後又矯王命抉太子兩目，而放之於野。

說來也是離譜，阿育王年輕之時也是雄才偉略的王者，可步入老年之後，便皈依了佛教，信了佛教來生的說法。

這一點與嬴政追求長生很相似。

不過比起嬴政的廢材兒子胡亥，阿育王的兒子似乎更加離譜，每一個都信仰佛教，被佛教文化荼毒，不可自拔，野心之輩雖然有，可大多沒啥能力，根本擋不住佛教從小到大的“感化”。

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