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雷光瞬息消弭，李蟬看著燭光下的那行觸目驚心的墨字，耳邊的雷音逐漸被譁然雨聲取代。他執起筆，問道：“如今的玄都裡，哪一家的先祖是眷人？”

問完後李蟬放開筆，筆尖懸在紙上，緩緩寫出一個“崔”字。

筆君繼續寫道：“玄都崔氏的先祖，古時便是青丘狐族的眷人，那時人族無姓，崔氏先祖得塗山氏賜名‘謹耳’，至人祖絕地天通，蕩除妖魔後，使謹耳一族治理崔邑，其後人茲此便以崔為姓。”

李蟬一邊讀字，一邊想到了神女橋的案子，原來除了以人飼妖這檔事，崔家還有更駭人聽聞的過往。

崔家家主崔世廉乃東臺右相，位極人臣，當朝貞和皇后也姓崔。這位崔後在坊間可頗有賢名，話說當年聖人西逐妖魔不久，國力大傷，社稷未定，北有蠻族入侵，南有六詔虎視眈眈，除此之外，就拿玄象琵琶的例子來說，連向來態度卑微與屬國無異的神蓬國都按捺不住反噬之心，也敢派出樂師也敢乘舟跨海到玄都，要自證青出於藍，反客為主，可見該時局勢之惡劣。那時北蠻撒盎國主以襄日天降下神諭為名，遣使來大庸國，要娶大庸國靜陽公主獨孤持玉為妻，朝臣議論過後皆以為和親乃上策，素不幹政的崔皇后卻尋了個由頭，將靜陽公主“囚禁”至掖庭，制止了這場和親，便因此事，大庸百姓到如今提起貞和皇后，都要打心眼裡裡稱讚幾句好話，也不知百姓若知道了這位崔皇后祖上的淵源，又會作何感想。

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