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雲橋飛樓間白雪紛紛，合璧酒樓的接風宴裡，眾人對飲了約莫半個時辰。

那位枷鬼將軍，在席間喝出了三分醉意，直言說若換了別的京畿遊奕使，就算是聖人親自指派的，也懶得理會，不給下馬威便算客氣，卻佩服李蟬的行事為人。

在合璧樓外，陸青霞因司中還有事務，騎馬離去。擇日邀請李蟬到家宴的陳仲弓，被冷風一吹，酒興反而更濃，只道擇日不如撞日，不由分說便攔住李蟬，要陳皓初牽住了那黑驢，把李蟬請到了陳家去。

枷鬼將軍府離合璧巷不遠，到任善坊東邊，繞過教弩場往南，鐵果巷裡頭第一間宅邸便是。眾人入宅，脫去積雪的裘衣。矮桉邊，銅盆裡火炭燒得通紅，幾人對坐飲酒，談論妖魔亂賊之事。

枷鬼將軍千里殺人歸來，逢上冬天，那戰果還十分新鮮，被他提到桌前炫耀，說這草衣翁不光武藝高強，更精通左道旁門術法，在燕王賬下做幕僚，常常暗中用妖法害人，又以斬妖除魔的身份現身，禍亂玉京，鬧出了幾樁桉子。事情敗露後，此僚殺了神吒司一名旅帥和數十兵丁，遁逃數千裡，最終還是被陳仲弓梟首，帶回玉京。

這草衣翁手段不凡，藉著一身左道旁門法，殺死的先天高手都不在少數。但神吒司右禁枷鬼將軍，已是神變境界的武人。“神變”二字，在佛門謂之“神通變化”，對習武之人而言，是武道已超脫先天，到達變化若神的境地。當年佛門童壽上師，在玉京逍遙閣西明園裡傳法，曾展示“十八神變”，馭使水火，凌空坐臥。而神變境界的武人，錘鍊武道到至高深的境界，也能履水如地，入地如水，不輸佛門十八神變。

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