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雖然早就從歷史書中知道了殿中這班人的無恥，卻還是高估了他們的道德底線，趙桓被徹底激怒了。

前世在看這段歷史的時候，他就一直在想，徽欽二宗也不是傻子，怎麼金人讓他們去議和，他們就要乖乖前去。

今日親身置於事中，他才明白，不是他們自己想去，而是不得不去。

在大宋，看似統治者是高高在上的官家，實際上是官家與士大夫共治天下。何況官家只是一個人，沒有三頭六臂，不可能親自去管所有的事。這樣一來，更多時候，官家是被士大夫架空的。

換而言之，官家不過就是士大夫的代言人。

官家的決策，必須要符合士大夫的利益。當然，這裡計程車大夫不是指哪一個具體的人，而是一個整體。

趨利避害，是人之本性。

金軍圍城，就是對士大夫群體的最大威脅，這種威脅甚至可以說是毀滅性的。這個時候，為了保護自己的利益，徽宗欽宗就成了他們棄卒保車的犧牲品。

沒有了二聖，他們可以隨時找到新的代言人。可若是金軍破了城，他們的根基就沒有了。

兩害相較取其輕，孰輕孰重，自然很明瞭。

是以在目前的形勢下，他們什麼都可以讓步，唯獨趙桓親去金營這件事，絕對不能讓步，這是他們的底線。

恰好，絕對不會去金營，這也是趙桓的底線。

絕對利益有矛盾的時候，就是圖窮匕見的時候，假惺惺的外交面具已經不需要了。

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