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淨世白蓮和如來金缽!
這兩樣法器,就算是前世的蘇橙,也隱約有些耳聞。
譬如淨世白蓮,會讓人聯想到很多,若從經典或教派傳說來看,淨世白蓮往往與“無生聖母”聯絡在一起。
蓮花教就是如此!
蓮花教,或者說“白蓮教”,便是以白蓮奉為聖物,認為無生老母是從白蓮中誕生的。
而從的角度來看,難免會讓人想到洪荒中的“十二品淨世白蓮”。但是,這個其實並不科學。
因為自古以來,中國以九為數之極點。
而蓮花也是一樣。
雖然蓮花有品級之分,但無論是道家還是佛門,都是以“九品蓮花”為尊。壓根沒有什麼“十二品”的說法。
道教最多有“九色蓮花印”和“九等蓮花”的說法,從沒有什麼“十二品蓮花印”。
與此同時,便是“九步蓮花”的說法了,大概為老君降生後,即行九步,步步生蓮,左手指天,右手指地稱“天上地下唯我獨尊”。
當然,這個說法與釋迦摩尼降生的“七步生蓮”很類似。不過與釋迦摩尼的說法不同的是,前者出自經典,後者佛經之中並無記載,而且“七步生蓮”也沒有什麼寓意典故。
從《老子化胡經》來看,釋迦摩尼被認為是太上老君的化身或弟子,由此可以看得出後者出現相似的說法,倒也是正常的。
當然,雖然在蘇橙身為佛門中人,一般來說正統佛門應該抵制《老子化胡經》中的說法。
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