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第四百二十三章 答案

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就彷彿是為了迴應蘇橙的想法一樣,釋迦摩尼說道:“在上一個混沌開闢之際,我與師妹無當聖母,一同拜在了靈寶天尊之下。那時,我名多寶道人……”

釋迦摩尼緩緩講述著,而此刻,蘇橙終於明白了前因後果!

混沌有終結之日,當混沌終結之時,除了道境存在,一切生靈皆不免身死。

釋迦摩尼原本為多寶道人。混沌毀滅之後,那個混沌的一切生靈盡皆寂滅,只有他與無當聖母活到了下一個混沌。

而那時,多寶道人因為劫難靈智消毀,只有一縷心念,最後在阿彌陀佛的指引下遁入空門,昔行菩薩道,成為了東方寶淨世界的教主多寶佛!

再後來,多寶佛因心念而復甦,轉世入道,最終才出現了釋迦摩尼佛。

多寶佛立誓在成佛滅度之後,釋迦摩尼曾在說《法華經》時,再次顯現有。其時有七寶塔從地中湧出,聳立於空中,塔內即有多寶如來坐師子座,其全身姿態如入禪定狀,並分半座與釋迦摩尼!

所謂的半座,便是一心同體的寓意。

老子東出函谷之際,與釋迦摩尼曾見過一面。釋迦摩尼對老子執師禮,便是因為,道德天尊乃是三清之中的第三位道教大天尊,雖然他和靈寶天尊不是一個時代的存在,但是卻屬於同一個“繼承”。

因此,釋迦摩尼稱呼其為“師叔”。

因為釋迦摩尼是上個混沌的存在,老君身入道境,自然不允許上個混沌有真靈存在,但是老君雖強,在阿彌陀佛的調解之下,也並沒有大動干戈。只是與釋迦摩尼約定,釋迦摩尼須得坐化,而待釋迦摩尼坐化以後,須得由此混沌的存在繼承教主。

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