在圜丘壇的北面三里處有一座鎏金大殿，格局與皇城中的未央宮極為相似，面南背北，唯我獨尊，只是在整體上比起未央小了一號，每逢皇帝率領文武群臣祭天時，都會在此有所停留，故而有“小未央”之稱。

此時大殿之中盡是朱紫公卿，藍玉、韓瑄、魏禁等幾位老臣更是感慨萬千。

當年蕭皇登基，他們悉數匯聚於此殿之中，尤其是藍玉和韓瑄兩人，還曾在此殿中有過一番問答對話，藍玉從蕭皇那番“強盜分贓”的說法上加以延伸，問韓瑄該如何將偌大一個廟堂“分贓”，韓瑄則歸結為四點，分別是宗室、世家、勳臣、寒門。

對於宗室，韓瑄認為天下初定，封王以屏四藩，所以蕭氏宗親不該在朝堂，而應在地方，不該在京畿，而應在邊境，所以燕州、南疆、江南、東北、西北等地，均需一位蕭姓宗親鎮守。

對於勳臣，韓瑄則認為以功授爵，封妻廕子，世襲罔替，代代相傳，不過魚和熊掌不可兼得，故而勳臣既有爵位，子孫自是有一份榮華富貴，不必苦求官位，所以勳臣不可不在廟堂，但也不可全在廟堂，最起碼不能有太多的父子同朝之事，廟堂官位，十取其二即可。

如此，廟堂還剩八分，韓瑄認為高閥根基雖未盡毀，但也不復當年把持朝堂之盛況，故而不可不用，但也不可重用，只因高閥子弟有一通病，家國二字，家前國後，不可盡信。不過用以制衡寒門子弟，卻是一大利處，韓瑄本身就是出自寒門，自是知道寒門子弟的窮人乍富之態，尤其於貪腐之事上，比之任何人都要變本加厲，也更為貪得無厭，反觀世家子弟，倒是大多能做到愛惜羽毛，故而要用這世家子弟來壓一壓他們。所以在韓瑄看來，剩下八分廟堂，三分給世家，五分予寒門。

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