承平二十三年，穀雨時節，細雨沙沙，春色遲暮。

穀雨，谷得雨而生也。清明後十五日，鬥指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。

在這個春季的最後一個節氣，徐北遊終於來到了九原城外，這個曾經屬於公孫氏的地方。

說到公孫氏，徐北遊無疑是感情複雜，他的授業恩師複姓公孫，他在榮華坊府邸大門上掛著的牌匾也是寫著公孫二字。

慕容、完顏等姓氏在早年時都是胡人異族之姓氏，而公孫氏和上官氏卻不同，春秋時，楚王封幼子為上官邑大夫，其後代子孫遂以邑名為姓，稱上官氏。而公孫氏則更為尊貴，上古人皇因為是有熊氏國君之孫，故而複姓公孫，生於軒轅之丘，又名公孫軒轅。

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如此尊貴的一個姓氏，從中原到海外，然後又在魏國悄然凋零，不得不讓人為之惋惜喟嘆。

徐北遊在城前短暫的駐足之後，按照當初去鉅鹿城時的規矩，找了個熟悉城內情況的地頭蛇打聽熟悉城內的情況。

地頭蛇是個滿身風霜氣中夾雜著些許痞氣的中年漢子，若是不出意料，應該是個有故事的男子，只是家家有本難唸的經，徐北遊無意去深究什麼，付了三十兩銀子之後，靜靜聽此人給自己講述城中的那些“規矩”。

天底下不外乎兩樣東西最大，道理和規矩。

在這座城裡不怎麼講道理，但是要講規矩，無論是生是死，都要講規矩，若是有人想要不講規矩，除非拳頭足夠大，或者權勢足夠大，否則就只有一個消失的下場。

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