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說起趙廷湖，徐北遊沒有太多的想法。說是朋友，無稽之談。說是敵人，論謀略心機，遠比不上蕭慎、蕭瑾、塵葉、慕容萱這些老輩人，論神通手段，又比不上巫教的祝九陰和摩輪寺的松贊活佛，在徐北遊看來，他們兩人其實是同一類人，都是有機緣在身之人，唯一的不同之處在於，徐北遊的機緣更大一些。

在徐北遊為數不多的印象中，這位臥虎趙廷湖，同樣是出身微末，只是一身所學極為龐雜，有前人遺留，有各種秘籍，還有八位師父和四位老丈人，甚至道門、佛門、劍宗、玄教、儒門、天機閣、巫教、暗衛府的法門，他都有所涉獵。後來又在機緣巧合之下進入傅先生遺留的萬竹園之中，不但得了傅先生的諸多遺留，而且還白得了一個媳婦，實在讓人豔羨。

不過嚴格說起來，這片曾經與君島萬石園並列齊名的萬竹園其實是有主之地。傅先生在世時，也是所學龐雜，不但是出身道門，而且還身兼天機閣閣主和白蓮教教主兩職，後來他分別收了兩個徒弟，藍玉得了他的天機閣，唐聖月得了他的白蓮教，所以兩人雖然不是同門同派，但仍是按照入門先後以師兄師妹相稱。後來藍玉又娶了唐聖月的堂妹唐錦繡，兩人的關係更是越發親厚。

定鼎一戰之後，傅先生身死，白蓮教大敗，正所謂成王敗寇，白蓮教如劍宗那般傾覆已成定局，幸而有當時貴為大齊朝廷二號人物的藍玉多有出手相助，幫助唐聖月重整白蓮教，所以唐聖月投桃報李，在兩人“分家”時，便將這片傅先生在生前的居住之地轉送給了藍玉，只是藍玉久在帝都為相，不曾前去，直到君島之戰，藍玉覓地修養療傷，也是打算頤養天年，這才去了這處萬畝竹林。

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