尼輪內刻著六字大明咒，每轉次相當於唸誦次咒語，積累功德。這個瑪尼輪曾供奉在丹拉哲布寺，最適合盛放除穢寶珠。”

“如果想讓瑪尼輪轉動，只需要用遮光布套將裝起即可。”

這個轉經筒無疑是極其珍貴的，光是能盛放除穢寶珠就讓巫嶸覺凡。轉經筒上由黃金打造而成，雕刻了各經文鳥獸，簡直就像具昂貴的工藝品！但轉經筒的把柄並是尋常的木製，而是奇特的淺黃，材質似玉非玉，似石非石。

“人骨？”

“人骨。”

苦禪大師頭，將黃綢布攤在手中，隔著綢布拿起曾放在石匣中的柄骨制小號：“密宗很多法器都是由人骨製造的，這是為了讓修行者常記著死無常，人骨多取自前修為深者，或者本性純潔者自願捐贈的遺。這柄罡是用少女腿骨製作而成的。”

藏語稱其為罡，實際上就是脛骨喇叭。的主用16或18歲純潔少女的腿骨雕琢而成，呈現淡淡的黃，頭包銀，裝飾著知來自什麼動物的紅獸。為了給演示巫嶸使用方法，苦禪大師簡短吹奏曲，聲音並刺耳，卻非常有穿透力，悲涼蕭瑟，令人心悵然。

“罡有兩個用處，其是驅鬩超度，能讓枉死者散去怨恨，往極樂。其是招魂。”

苦禪大師甚至開了個玩：“儘量要在鬼域使用，否則可能會引來鬼的。”

將罡收回到石匣中，苦禪大師隨後打開了翡翠匣子。剛開個巫嶸就聽嘶地聲，青靈蠱第次主動從槐木雕像中竄來，飛快纏到巫嶸手腕上，衝著翡翠匣子嘶聲急切，尾尖停搖晃。同時間沉寂許久的蠱也顫動起來，停向巫嶸傳遞渴望祈求的緒。

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