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“原來即使有人犯了十惡不赦的大罪，修道之人也不能輕易將他斬殺，否則就會被天道所記錄，徒增因果，難怪道家提倡無為而治，原因可能就在此。”

夜晚，十一點左右，張二狗送完最後一個訂單，在玉尚海灣小區附近找了一家高檔的海鮮酒樓，點了兩個大青蟹、一個澳洲暴龍還有一份紅燒牛腩，兩碗米飯，坐在卡座裡慢慢吃了起來，腦海中則回想起冤魂引渡使秦明說的話。

按照秦明所說，自開天闢地以後，某個至高聖人便定下了法則:天道不以多而欺少，也不以少而欺多；不以強而欺弱，也不以弱而欺強。

這道法則逐漸被修道界所知，但是每個流派的解讀卻千差萬別。

比如道家，認為修行應該無為而治，主張修自身，修今生，謀長生。

而佛家，卻認為修行應該普度世人，主張救苦救難，修來世，度輪迴。

還有一些隱秘的教派，比如魔教等，則認為修行就是掠奪，謀求他人，壯大自己。

對至高法則，不同的解讀誕生了不同的流派，從而有了教義的衝突。

秦明作為地府冤魂引渡使，自然歸於道家，尊崇道家的教義。

道家講究無為而治，又講究君權至上，因此在修行的時候既要遵循至高法則，又要恪守世間法律。

至於哪種教義更強？

從修成聖人的數量看，傳說道家聖人有六位，而佛家似乎只有兩位。

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