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“今日天氣好晴朗呀，處處好風光，好風光！蝴蝶兒忙，蜜蜂也忙，小鳥兒忙著，白雲也忙。。。”

林一凡奔走在山間的小路上，哼唱有些古怪又挺好聽的歌謠，手中握著一塊方方正正的木牌，反覆摩挲著木牌上的那個大大的“凡”字，彷彿要從裡面磨出一朵花來。

木牌上的“凡”字並不是指代他的名字，他的名字刻在木牌的背面，和名字刻在一起的還有他的指紋。

這樣的木牌林一凡以前也有一塊，不過那塊木牌正面的字不是“凡”而是一個“隸”字。

不論是“凡”還是“隸”指代的都是人的身份。

“修”“武”“凡”“隸”，這是修行界用於區分人族身份的由高到低的四種代稱。修指的是修行者，武指的是武者，凡指的是凡人，隸指的則是比凡人身份地位還有低的人。

人族生活在天神光輝的籠罩之下，必須遵守天神設定的天道律令。

九千多年前，天道律令第五條上多了一句：嚴禁以任何形式奴役他人。從此以後，原本代表最低等人身份的“奴”字牌便改成了“隸”字。

好在天道律令不是一般的禮法條例，廢除奴役不只是身份牌上改了一個字，稱謂從“罪奴”改成“隸民”這麼簡單，手持“隸”字牌的人的生活也改善了很多。

雖然隸民依舊生活在修行界的最底層，做著和以前一樣繁重的事情，但他們至少有了作為“人”的身份，可以受其他幾條天道律令庇護。比如他們做事可以得到一些工錢，可以保留私產，而不是作為其他人私產中的一部分活著。

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