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第三百三十一章 滄海一粟的奇葩

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三教九流。

儒釋道,是三教。

帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈,被稱作九流。

奴乞娼賊,這四種,被稱作不入流。

白布衣所說的中原大會,帝王、文士、官吏、士兵這四種,根本不可能來參加。

來參加的,是另外五流再加不入流的四種,一共加起來,也是九流。

奴乞娼賊,也從不入流的稱呼,變作了下九流。

是的,隱龍寺的這個夜晚,不但來了乞丐,也來了像黃國手那幫的商人,工匠農民也有,道士和尚同行。看病的和算命看起來沒什麼關聯,可在古代的設定中,他們被歸納到一塊兒。

至於為什麼,李九真也是不清楚的。

他只知道,按理說,自己應該和到這兒來的醫者呆一塊兒,可怎麼就跟白過希他們同流合汙了?

不管是農民還是工匠,到這兒來的,必然不是尋常的農民工匠,都是有一定傳承的,也必然是有功夫在身的。

除此,開妓院的老鴇,甚至本身就是妓女的,也有那麼一撮人來到這佛門清淨之地,她們絕非尋常弱女子,而這裡的和尚,也沒有不歡迎的意思。

眾生平等,一視同仁,是這家寺廟的態度。偷雞摸狗上房揭瓦的盜賊也被他們客氣地請下來,找幾個房間安頓,並表示廟裡很窮,沒什麼可偷的。

最後,現代社會,奴隸這種東西,在華夏,已經和帝王這個稱呼一樣,被取締掉了。

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