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“大唐……貞觀？！”

李遊書很難相信自己的耳朵，那個他十五歲開始就已經深諳其道的功夫，那個韓授傳授給他的奪天地造化，驚世駭俗、缺了大德的邪功，竟然還是從唐朝保留至今的文物！

這顯然超出了李遊書的預料，也同樣讓皇甫瑞卿吃了一驚。但是之前拯救李遊書時在內景中的種種她早已朦朧忘卻，此刻她並不知道“噬嗑令”是李遊書從二叔韓授手裡習來，所以她反倒是有些好奇李遊書是從哪裡學來的噬嗑令——開墳掘墓，盜挖文物？好賊子，這下刑法的主要罪名都快被他集齊了。

不過對於李遊書的驚訝，在場除宋途之外的八位老者卻依舊保持著渾然不動的定力——少見多怪，見怪不怪，自傳承了萬古樓衣缽使命之後，他們便對於這樓內浩如煙海、恆河沙數的典籍之由來了然於心，一視同仁了。大唐貞觀也好，中華民國也罷，甚至再往上的先秦仙術、往下創立不過五十年的望建十八手，武術之功不分先後，越古越強斷無此理，不過是“武”之大道上不同的小徑罷了。

議事長老之首歐珠輕嘆一聲，沉吟開口。而王忠運老人則在旁為其翻譯：“據《萬古樓志》記載，此功法是大唐貞觀二十年由吐蕃使臣吞桑·桑布扎受友人所託，從長安帶回。吞桑歸吐蕃，言說典籍大義、闡明箇中厲害，懇請吐蕃王棄宗弄贊于山野建高樓以藏匿奇書。同年，閏三月，日食。唐司天監火山令（官職名）倏然而至，揮手而高樓起，俄而去，不知所蹤。自此，樓存萬古、吸古納今。”

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