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第十七回 貞觀二年殿試出卷

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自從上一次城門前的佈告上,說道將會在六月六號上午卯時在太極宮由李二陛下親自監督考試,舉辦一場面向全體長安城的考試。

全城的讀書人都在爭相傳告。因為這即使考不上,靠著見過當朝天子一面都足夠這些讀書人吹夠一輩子了。

在葉家,葉繼明從李二陛下的徹夜長談中回到自己的宅院,開始著手出題。

出題的範圍這次將會是相當的廣泛。但是主要集中在六門科目以及四書五經。

至於為何還要考四書五經,因為要顧及一部分人的面子。這部分人主要是當今的五姓七望。

當前葉繼明這一股勢力還是比較弱小,葉繼明懂得,在勢力弱小的時候,蟄伏是最好的選擇。

所以選擇了一種折中的方案。

例如在卷面中,首先開創的提出了後世王陽明提出的天人合一,心學,理學的基本概念。

當前的儒家才剛剛在萌芽期,還沒有後世宋朝發展到了心學,理學,這種地步。

葉繼明知道,如果這一次直接丟擲兩大基本學派將會引起一場浩大的風波。

在卷面中寫了一個故事,曾經有一位讀書人,曾經苦讀,就是不曾開悟。後來這位讀書人來到了一片竹院。一連做了幾天,最終開悟。懂得了何為致良知,並提出了天人合一。

這便是成為聖人的核心。葉繼明知道,從此天下儒家發展到了高峰。

心裡有點愧對後世幾百年那位王陽明提出的知行合一,所以直接把這位讀書人說成王陽明。算是對這位儒學大家的聊以慰藉。

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