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一次酒會，給楊恆贏得了一個翰林學士的位子，這讓楊恆這個有閒散思想的人給加了一個緊箍咒，甚至是連楊恆睡覺睡到自然醒，數錢數到手抽筋的想法也給打破了，要知龗道李二可是讓他必須每天都要上朝的，

不過這個所謂的翰林學士還是翰林待詔的職能，只是李二為了區別於其他的待詔而隨口起的這麼一個名字而已，可不要跟玄宗時代的翰林學士相比。

所謂翰林待詔，也就是等候皇帝的詔命，陪侍皇帝從事文藝遊賞之事的人，裡面有各種本領的人才，不過在楊恆的思維裡面是這麼理解的，這就是一些李二身邊的高雅侍從而已，並沒有什麼足夠的地位，甚至還沒有什麼俸祿，這也不是普通的人能玩的起的，要知龗道他們如果沒有俸祿就會餓死掉，也許李二被他們說高興了，會賞賜他們一些財物，可他們卻不知龗道什麼時候李二會召喚他們，所謂待詔待詔，就是沒龗事待著，等待皇帝的詔命，也許詔命來的那一天，他們都已經餓死了，也許在李二召喚他們來的時候，他們會暈倒在李二的面前，而被李二厭惡。然後，然後就沒有然後了，所以，待詔並不是普通的名人的目標。

翰林學士，那在玄宗時代，可是一個相當重要的地位，他們能夠幫助皇帝起草詔書，從事政治決策，政治顧問等職能。翰林學士的權利很大，他們可是扮演著重要的政治角色，甚至是從客觀上分解了中樞舍人的權利。也就是分解了宰相的權利。他們是皇帝的私人政治秘書和政治顧問。而且做過翰林學士的人，多數都是宰相的預備人選，自然，此時李二給楊恆這麼一個位置，可不是玄宗時期的翰林學士，也就是一個改了名稱的翰林待詔而已，要知龗道李二是一個很理智的皇帝，自然不會給這麼一個還未成年的小子一個很重要的職位。再說，這個時候，李二也不需要這樣的職位，他此時對朝廷的掌控可是最強的，可不是後世的玄宗可比的。

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