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梁家在修行傳承之上,已經有了‘五氣蓮華經’和梁昭煌正在完善的‘五行造化身’,可以說暫時無需兌換什麼修行傳承了。
至於說金丹層次、元嬰層次的修行傳承,五百的功勳值卻是連零頭都不夠。
所以,對於這五百功勳值,梁昭煌心中已經有了打算。
想要將其兌換築基層次的修行技藝傳承,也就是丹、器、符、陣等傳承。
而且他也有了目標,就是五行陣法類的傳承。
梁家目前已經有了較為完整的、可達二階層次的靈膳與符籙傳承,如今最缺的就是陣法體系的傳承。
這可以說是梁昭煌以及梁家一直以來都想要收集的傳承,但是十年下來也不過是找到一些零碎的皮毛,根本不成體系。
如今有機會,自然是要先行兌換下來。
至於說,將這功勳值攢下來,以求後面獲取更多功勳值,兌換更好的寶物或者傳承。
這卻是完全不在梁昭煌的考慮之中。
前世他就知道,錢只有用起來才值錢,否則就是廢紙。
這功勳值無疑也是一樣的,捨得退還寶物、傳承,投資自己與家族,讓家族儘快強大起來,後面無疑才能賺取更多的功勳值。
聖旨的最後,還申斥了一番縣令謝文蘊。
畢竟這場‘魔災’之下,廬東縣的損失,近十萬平民的死傷,雖然有縣尉石紹峰和石家承擔了大部分責任,但是謝文蘊作為縣令、廬東縣的一把手,終究還是不可能完全甩脫責任,需要承擔剩下的小半責任。
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