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陸四是個講道理的人，他認為丁九思說的很對，死去的統治階級憑什麼將活人創造的財富帶到地下去？

如果這個財富是當事人自己創造的，那無可厚非。

但事實上被埋於地下的財富都是人民的勞動結晶，是人民的血汗。

金銀也好，古籍也好，字畫也好，珠寶也好，這些，都是人民創造的物質與精神財富，承認帝王將相這些統治階級將財富帶到地底下的行為合法合理，那顯然是徹頭徹尾的封建思想。

陸四兩世為人，造反有理的精髓在他身上始終體現著。

不過，對統治階級和被統治階級，陸四還是分得清的。

刨人祖墳與殺人父母一般，都是不共戴天的血仇。

所以，陸四必須問清楚這案子有沒有苦主。要是有苦主的話，他陸都督一定替苦主主持公道，將這幫盜人祖墳的傢伙斬了。

問題是，沒有苦主。

武愫說丁九思他們挖的是漢代的一座墓，由於時間太過久遠，莫說這墓主人是否有後人傳承，就是有，那後人也不知道他們的祖墳在此了。

“民不舉，官不究。”

陸四做事向來講究法理，自古以來哪朝哪代的律法基礎都是民不舉，官不究。

民不舉者，說明社會危害不大，自然不適用律法。

而且大順好像還沒有《大順律》出爐，所以在律法這一塊，似乎也沒有可以給丁九思等人定罪的依據。

“都督，凡發掘王府將軍中尉、夫淑人等、郡縣主、郡君、鄉君、及歷代帝王、名臣、先賢墳冢、開棺為從...發見棺槨為首者、俱發附近各充軍。如有糾眾發冢起棺、索財取贖者、比依強盜得財律、不分首從、皆斬。”

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