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趙佶循著聲音的來處望去，只見剛剛詢問自己的，乃是一頭渾身漆黑色，寬約一指，長約半尺左右的奇物。

這奇物角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。

對趙佶來說，這物品的形狀和名稱，從其幼齡開始到現在，已不知道聽過，乃至見過了多少遍。

實是他此生最熟悉的事物之一。

其名為“龍”。

自從商周時期開始的上古時期，龍紋就已經正式成為，天子紋章和權力象徵。

除了將龍紋刻畫在青銅器上，商周的統治者們，還把龍紋畫在旗幟和衣服上，以作為身份的象徵。

到秦始皇統一六國，廢除分封，自以為功業遠超三皇五帝，稱“始皇帝”，號祖龍。

此後漢承秦制，東漢末年的曹操和劉備煮酒論英雄，又把龍視為的英雄的化身。

龍在人們的心目當中，就漸漸的變成了皇室專用。

人們把“龍”視為帝王的化身，皇室的專利。

皇帝為“真龍天子”，出生號稱“真龍天降”，駕崩則叫做“龍御上賓”。

此外天子居住的皇宮叫做龍庭，所臥的床榻叫做龍床，朝會時的座位稱為龍椅，連身上穿的衣物，都是龍袍。

其他人一旦胡亂用龍的標誌，就會被視為造反忤逆，乃是要株連九族的不赦之罪。

在宋徽宗趙佶的時期，人們已經對這一套的規定，十分耳熟能詳，甚至沒有任何懷疑。

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