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對於一位疑似“覺者”的大能，哪怕道濟是“降龍羅漢”降世，也不覺得自己，擁有質疑的權利。

佛門之中，從沙彌和沙彌尼，以及式叉摩那開始算起，到正式出家受戒的比丘和比丘尼。

再到得到正式果位，可以享受信徒供奉的阿羅漢，又能夠分為初果阿羅漢，二果阿羅漢，三果阿羅漢，四果阿羅漢。

四階阿羅漢果位以上，從愚痴中解脫出來，得到徹底覺悟的聖者便是菩薩。

菩薩共分共分五十二個階位，分別為十信，十住，十行，十回向，十地，等覺，妙覺。

最後一階的妙覺菩薩，其實就是佛陀。

最初的沙彌到最後的佛陀，每晉升一個果位，無論是實力和神通，都會發生天翻地覆般的變化。

“降龍羅漢”雖是大阿羅漢，乃是貨真價實的四果阿羅漢，又如何比得上，青衣女童隱瞞的真實身份？

在道濟想來，作為有名的四大菩薩之一，只差半步就可以成佛的大菩薩。

自然不是他能夠掂量的。

當然，這只是道濟自己的胡思亂想。

青衣女童從來都沒有直接透露，自己乃是觀世音菩薩的童女身，一切都是道濟自己的猜測。

祂只是故意洩露，一些似是而非的氣息，哪怕道濟也無法分辨出，和純正的佛門氣息有什麼區別？

再加上對待白蛇和王重陽的態度，就足夠道濟在腦海中，自我腦補出來一出出精彩的大戲。

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