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卷八 第一百三十五章 成住壞空(七)

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妖魔妖魔,何謂妖魔?

人乃萬物之靈,生而便有靈智,非人之屬,卻能得取靈智者,其中有形有質者為妖,無定無相者為魔。

一隻花妖和牛妖之間的區別,或許比牛妖和人類間的區別還要大,但這並不重要。因為無論前身是花草樹木、鳥獸魚蟲,只要非人,便皆為妖,這才重要。

與妖同樣,魔也是個相對人而言的概念,只是這概念更加寬泛,更加難以捉摸。佛家有五十陰魔說法,道家亦有十大魔類的記載,練功練岔了叫走火入魔,修心不成叫外魔擾心,連腦子發燒幹了不該乾的事都叫著了魔。一切不夠光彩的、影響了人類萬物之靈形象的,都可歸因於魔。

而諸魔之中,最可怕的便是域外天魔,他出離三界,不存天地,而是來自天外的惡意邪瘴。能擾亂修行、障礙佛道,引人墮落,淪為他的無數眷屬之一,甚至常說他是引發走火入魔或產生心魔的根源。菩提樹下,便有來自欲界第六天的天魔以“波旬”為出世名,妨礙釋迦成道。

如今,天書境界自成一界,天書之外,又被六道輪迴大陣所形成的天地籠罩,而化身天道的帝凌天,對天書境界內的生靈而言便是天外之天,是另一個世界惡意的化身,那便是——域外天魔!

一切似早在註定,書內書外,互有聯絡,血萬戮獻祭佛心舍利,破除兩個世界的界限,卻讓帝凌天得以降臨書中,順理成章的扮演了這場八部之爭的第九個角色——域外天魔,為這末世譜寫最絕望的終曲。

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