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說起來，楚河大概猜測出來到底是怎麼一回事了。

估計，一切都是因為那個“系統”的緣故。

就先姑且叫它系統，因為現在那系統所表現出來的東西，已經遠超楚河的想象。

在最開始的時候，那系統只不過是吸收悔恨值，從而可以從其中兌換功法，乃至於丹藥和法寶等種種實物。

彷彿那系統就是連線著另外一個神奇的空間。

楚河不禁想到，最開始的時候這系統的名字。

名曰眾妙之門。

所謂眾妙之門，乃是道德經之中所記載。

準確的說，這眾妙之門並非是道德經杜撰，而是道德經所詮釋萬事萬物的根源奧妙，因為不知曉這根本奧妙的名字，所以便將其命名為眾妙之門。

所謂名可名，非常名，便是這個道理。

那也就是說，難道這眾妙之門，就是字面意義上的眾妙之門，難道說在自己的身體之中蘊含著最根本的本源力量？

有些東西不能細想，只要一細想，就不覺起一身的雞皮疙瘩。

在現在楚河看來，他的那識海世界，可以確切肯定的說你乃是之前的所謂“系統”幻化而來。

又或者說，並非是系統所幻化，而是自己的境界達到了，真正的看到了，所以這市海世界才會以現在的面目呈現。

而之前的“系統”不過只是根據楚河當時所能理解的極限的外在表達罷了。

通俗一點說就是，這“東西”奧妙無比，能根據一個人的內心所想幻化出不同的模樣。

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