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在這個百家齊放爭鳴的時代，有這麼一個學派，或者說，組織。

他們有著鮮明嚴格的組織紀律，其首領稱為‘鉅子’，墨家子弟必須聽命與鉅子，來實施墨家的主張，捨身行道。

他們與其他鬆散的學術派亦或者行動派大家，均都不同。

他們任賢選賢舉能，就算是鉅子，天子以及地方長官他們也認為應該如此。

他們雖不是一方諸侯，或國家，卻因為強大的凝聚力和集體榮譽感而凝聚成了一股強大無披的洪流。

就這樣一個有領袖，有學說，有組織的學派，同是卻又擁有著強烈的務實精神。

墨家反對儒家所強調的社會等級觀，認為世人應該同等被愛。

以“兼愛”為核心，反對戰爭。力求天下之和平。

墨者們吃苦耐勞，嚴於律己，把維護公理與道義看做義不容辭的責任。

同是他們又秉承著‘殺人者死，傷人者刑’的道義，以自苦為樂，行俠義於天下。

所以人們又稱他們為“墨俠”。

墨家軍聚眾成軍只被允許最多一千人。因為只要超過了這個數量，就不再是組織那麼簡單了。

墨家善機關術，本就被他人或國家畏忌，或覬覦著這項技術。

墨家軍凝聚力和戰力又不輸各國主力軍。如若成軍數萬或者更多，怕是到時候，世人難容。只怕會是，滅頂之災。

華陰縣的這五百墨家軍，本是由金昌年領著來鳳凰嶺歷練的。

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