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“可惜後來眾神達成一項共識，廢除了絕大多數復活神術，如今只有動用9環‘神蹟術’才能起死回生，這就導致我們神術施法者再也不能像從前那樣，輕易就把死於意外的人們復活了。”

克萊爾嬤嬤遺憾地嘆了口氣。

總的來說，克萊爾嬤嬤對喬安復活恩師的義舉樂見其成，馬車上那位培羅牧師則對此有不同的看法，一路上悶悶不樂，抱怨個不停。

喬安聽他話裡話外的口氣，似乎並不認同自己復活羅爾斯大師的做法。

這位牧師先生，並非對羅爾斯大師有什麼負面看法，認為他不值得拯救。在這位牧師先生看來，復活好人或者壞人並不重要，重要的是凡人不該掌握復活死者的權柄，否則這個世道就要亂了套。

喬安問他為何復活一個慘遭橫禍的人就會擾亂世道人心，牧師先生也說不出個所以然，只是覺得這樣會破壞生死永隔的自然秩序，使人產生不切實際的妄想。

喬安耐心傾聽牧師先生的觀點，平心而論還是有些道理的，但是未免太過空泛，不近人情。

大道理人人會講，可要是喪親之痛發生在這位牧師先生自己身上，而他又有能力復活死者，喬安懷疑他還能不能堅守自己的理念。

到了墓地，在法官和警官的斡旋下，再加上律師和兩位神職人員的書面公證，喬安本人簽字畫押，走完一套複雜的手續，墓地管理員終於同意他們掘出羅伯特·羅爾斯的棺材。

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